心理导读：质感？我认为是那种丰富性和层次感。通过和你接触，会感觉到你的成长和变化，而不是一眼能望穿的那种。如果是艺人，只有是这样，才值得别人去关注。
有限的经验告诉我，沉思往往是些“貌不得志”者的专利，因为外在的欠缺，转而求索于内心。长得帅的，在这个“姿本年代”，大可以凭着自己的十八块肌肉，加上一些云里雾里的“太极”技巧，混取“眼球”若干，掌声无数。何需让那些不着边际的“从哪里来”，“到哪里去的”的问题，搞得自己双眉紧锁，少年老成？
不巧得很。遇着了严宽。
这么完美的嘴型，这么深沉的表达，竟然能统一在同一个男人身上，令人惊愕。
也许，不管帅不帅，只要想做一个好男人，都必须是一本书吧。——当然，不是漫画，而是哲学，越读越深。越读越厚重。也越读越有质感。
质感偶像？嗯，权且这么说吧。
采访严宽前，我列的提纲很简单，怕问得深了，回答起来费劲，弄得彼此尴尬。长得帅有时确实是麻烦，因为太多外在的肯定，很容易就忘了自己，更不会追着问问，住在心里的那个我，到底是什么样子。
可是只开个头，我就暗骂自己的偏见。同时不得不承认：严宽这家伙，真的不简单。
当然，他穿着很简单，T恤，牛仔裤，墨镜，可以用“阳光型”归类。待到进入对话状态——最好的采访状态——才发现，以现有的经验，如若将他这个人进行归类，那将会是一种失败。 质感偶像？嗯，权且这么说吧。
“质感？我认为是那种丰富性和层次感。通过和你接触，会感觉到你的成长和变化，而不是一眼能望穿的那种。如果是艺人，只有是这样，才值得别人去关注。感觉到你像一本书，当然，不是一本漫画书，而是一本哲学书，让人越读越有趣味，也会找到意义。”
很小开始，严宽便读哲学。他说这是“偷懒”，很多人喜欢读小说，在男女主角的悲欢离合中哭哭笑笑，最后才理解个中的真意。而哲学却很简单，几句话，几个字，往往就整理出那些洋洋大作的道理。当然，不是所有人，都有幸领教到这种阅读的优势。对于大多数，哲学是抽象得让人要发疯，枯躁得让人想蒸发的读本。
尤其如今，全民浮躁。快餐盛行。
严宽却坐得住。倒不尊崇固定的派别，只要对自己有启发，就拿过来用，是个彻底的“杂食者”。当然，不管如何杂食，哲学这东西玩久了，人就会变得抽象迷离起来，万一中毒太深，搞不好还会奔上天堂，走到宗教这条路上去。
严宽相对现实，比较能平衡。人不能太纯粹，一旦纯粹，就成了阿拉伯的纯种马，要将自己“检讨”到血液中去。有这种血液倒好，万一没有了，就会终生背着十字架。说白了，大家都一样，从同一个地方来，到同一个地方去，你又能比谁强出多少呢？比谁纯粹多少呢？有了这种认识，严宽也就关注到了生活乐趣。有思考的空间，但千万别忘了，现实生活的乐趣，——这就是严宽所谓的丰富性。
因此，严宽琴棋书画样样精通，一不小心，就将自己整成个集影、视、歌于一身的全面发展型。哲学培养出来的理性，让他能在众多表面的诱惑前“坐怀不乱”，而对生活的乐趣，又能吸引他将这些和美有关的东西通吃全收。
难怪严宽生活得有滋有味。
“去掉质感，只剩偶像？也很好啊，我当然不会生气。十年前做明星，十年后做偶像，这正是我想要的状态。你说的偶像指的是‘花瓶’？那也没关系，这是对外表的肯定。年轻时就应该有好的外表啊，如果有了，何不享受这种状态呢？每个阶段，都应该有每个阶段的特质，只要能将这种特质发挥得最好，那就OK。”
不过，严宽心目中的偶像形象具体如下：
一头凌乱的头发，一把乱七八糟的胡子，一个身材很矮的槽老头，但你就是能觉得他很精致。因为他身上有着很强的可读性，他在镜头前的表现欲很低调，但表现出来的内容，却很出色很有层次感——如同阿尔帕西诺。
当然，还有李敖那样，都年愈古稀了，依然不服老。
深刻，然而开朗。
