关于死亡的报告

来源：互联网　作者：佚名　发布时间：2012-12-07　|　浏览：107　我要评论生死相互孕育，彼此交融。可人类，到底历经了什么样的劫难，将死亡剔除于日常思考的殿堂？我们有追求长生不老的传统，就像生物有趋乐避苦的天性。死亡，一直被驱逐进黑暗的角落，直到它在幽怨中蓄积力量，将一切生的意义推翻，而彼时彼刻，我们甚至来不及对曾经的一切，做出任何修改。因为一直在与死亡较量，所以我们甚至没有好好活过。

　　写下这个题目时，我更加明白了薛伟老师的话，为何我们如此恐惧死亡。

　　因为我们能做的，只能是“关于”死亡的报告，而非死亡本身的报告。我们所亲历的，只能是对死亡的揣度，而非死亡本身，这就意味着，我们永远无法把握死亡的真相——除非我们真的死了，同时我们又会回来，告知这过程中所发生的一切。

　　然而，即使只是揣度，我们显然也缺少勇气。

　　一位会员分享说，他的朋友得了白血病，躺在医院里，虽然他知道，此时他应该去医院看他，鼓励他，给他力所能及的陪伴和安慰，可不知道为什么，就是迈不动腿。甚至有时还开玩笑说，他太累了，上帝给他这次生病的机会，让他休息一会。

　　有时我们就是用这样的方式，掩盖内心的虚弱。

　　我们总是很害怕提到死，怕想到死。甚至害怕和死相关的形象和数字，怕骷髅，怕4，怕去医院，怕看死人，怕受到诅咒。因为害怕，我们假装死亡离我们很远，甚至不存在。我们兴冲冲地制订各种计划，野心勃勃地想征服一切，只为了显示自己的青春和活力，昭示自己强壮的生命和野心，似乎如此，死亡就无法入侵。

　　然而生命的真相如此，不管你见或不见，想或不想，死亡，它就在那里。不长不短，不增不减。

　　“我们从死亡的子宫里出来，又回到子宫的死亡里去”，在主题分享中，金婷用这个开题。

　　这句话如此清晰地表明，生死是一个循环。生死相互孕育，彼此交融。可人类，到底历经了什么样的劫难，将死亡剔除于日常思考的殿堂？我们有追求长生不老的传统，就像生物有趋乐避苦的天性。死亡，一直被驱逐进黑暗的角落，直到它在幽怨中蓄积力量，将一切生的意义推翻，而彼时彼刻，我们甚至来不及对曾经的一切，做出任何修改。

　　因为一直在与死亡较量，所以我们甚至没有好好活过。

　　我们不断累积声名，以示影响不朽，不断更新换代繁衍生息，以示生命不朽；不断创建伟业，以示力量不朽；不断整容炼丹，以示容颜不朽……为了这些“不朽”，我们倾其一生，最终才发现，不过一团幻影。

　　“没有什么永垂不朽”，除了死亡。因此我们不应该对抗死亡，远离死亡，而应该和死亡同行，怀揣死亡而活着。因为怀揣死亡，才是怀揣不朽。

　　可是我们的血液里，因为恐惧，早已习惯对死亡的漠视，哪里习惯于注视。

　　甚至那些拥抱死亡，纵身投入死亡怀抱的诗人，在它怀抱的那一瞬间，他会真的超越会注视吗？还是害怕地闭上眼睛？没有人知道，——尽管，他们曾在诗歌中千百次描绘死亡，歌唱死亡。

　　春天，十个海子低低地怒吼/围着你和我跳舞/唱歌扯乱你的黑头发/骑上你飞奔而去尘土飞扬/你被劈开的疼痛在大地弥漫/——海子《春天，十个海子全部复活》

　　拒绝死亡/就是拒绝岸上的沉沙/事物的内部/铀被方向和地理抽空/那岸上的芦苇在微风中摆动/时光在摆动/摆动岸边的叶子/摆动灯塔——戈麦

　　这些短命诗人，都被死亡的意象包围，这些想象如此瑰丽，使人失去分辨现实的能力。然而他们真的是直面死亡吗？没有人知道。

　　“我很喜欢《相约星期二》中的态度，因为思考死亡，所以才明白活着的意义。”IVY分享说。《相约星期二》的主人公，因为渐进性肌无力，每天都一点点地靠近死亡，并且这一过程全然发生在自己的觉知之下，也许今天发现不能走路，明天无法上床，后天就没法下咽，下一天就无力呼吸了……这痛苦的过程，使时间变得缓慢又漫长，生与死如此真实地交媾在一起，使主人公不得不思考，他要如何用有限的力量，使更多人受益，使他离开后，人世间还有他“曾经来过”的证据，因此他“相约星期二”，和更多人探讨生之意义。

　　这是向死而生的态度。

　　最经典的是：如果我们学会问自己，如果这是生命中最后一天，我会做什么？也许我们就不会为脸上的几粒粉刺而发愁，不会为客户的保单没有预期签订而忧心忡忡，更不会为钓鱼岛的主权问题发表抗议。也许我们会关掉手机，立即和爱人通个电话；取光存款去一个遥远的地方，或者对一个暗恋许久的人，倾诉爱慕之情……只要这样一个设问，对你来说，人生的重要次序就会变得清楚明了。

　　但设想过去呢？我们依然会回到原点，为一句责备闷闷不乐；为过高的体重耿耿于怀；为多扣的奖金忿忿不平；为离去的女人痛不欲生……

　　或者，我们还有更为终极的理解？

　　“当你说我死了。到底是谁死？这个我是谁？说到底，我是不存在的。所谓的我，是一堆过去经验的累积以及对未来幻想的总和。害怕我之死，是害怕和与我相关之间的断裂。害怕失去我之存在的证据。当我们说到我死了，只能是自我的死亡。而一旦自我消亡，真正的活才会来临。因为这时你看到的世界，将是一个整体，而不仅仅是局部。当我们如此害怕死亡，是因为我们没有好好活过。如果你好好活过，那将是每一秒钟都是融入生命的整体。每一秒钟，都意味着自我的死亡。”

　　薛伟老师总结呈辞，此处可以有掌声！